北京很多寺廟中都能看到七葉樹
臥佛寺 大覺寺 普渡寺 紫竹院 ...
它們都是被當成佛教圣樹種植的
但它到底是哪種圣樹 還真說不清
各種說法混雜 捋一捋挺有意思的
七葉樹:是落葉喬木,高達25米,樹皮深褐色或灰褐色,小枝、圓柱形,黃褐色或灰褐色,有淡黃色的皮孔。冬芽大形,有樹脂。掌狀復葉,由5-7小組成,上面深綠色,無毛,下面除中肋及側脈的基部嫩時有疏柔毛外,其余部分無毛。花序圓筒形,花序總軸有微柔毛,小花序常由5-10朵花組成,平斜向伸展,有微柔毛?;s性,雄花與兩性花同株,花萼管狀鐘形,花瓣4,白色,長圓倒卵形至長圓倒披針形。果實球形或倒卵圓形,黃褐色,無刺,具很密的斑點。種子常1-2 粒發育,近于球形,栗褐色;種臍白色,約占種子體積的1/2?;ㄆ?-5月,果期10月。
七葉樹種子可食用,也可提取淀粉。木材細密可制造各種器具,種子可作藥用,榨油可制造肥皂。
七葉樹樹形優美、花大秀麗,果形奇特,是觀葉、觀花、觀果不可多得的樹種,為世界著名的觀賞樹種之一。
因佛祖在娑羅樹下涅槃而成為圣樹
央視新聞 西安晚報
2016年5月14日,玄奘法師手植娑羅樹子樹 從銅川宜君植根西安大慈恩寺。
據《大唐西域記》記載,玄奘法師自天竺國學成歸來,在大慈恩寺主持寺務,親手在玉華宮前種植了兩株娑羅樹,后將其中一株移至玉華宮西四十里宜君縣艾蒿洼村懸崖下,距今已1360余年。
生長在宜君縣太安鎮艾蒿洼村艾蒿洼組的娑羅樹,占地面積600平方米,樹冠大而圓,花繁葉茂,果實累累。該樹葉子似手掌,多由7個小葉組成,開花時好似佛教弟子手捧燭臺向佛祖朝拜。
宜君縣的這株娑羅樹是世界上現存的唯一一株玄奘手植的娑羅樹。作為佛教圣樹之一,是流傳至今的“活文物”、“活化石”。
從新聞配發的照片和介紹看
其所謂的娑羅樹就是七葉樹
但在印度 娑羅樹卻是另外一種樹
印度的娑羅樹為娑羅雙屬的模式種
和我們見到的這種七葉樹明顯不同
另外 被叫做娑羅樹的還不止一種
本文中說到的七葉樹 屬七葉樹科
是中國北方特有的樹種 比較常見
它的種子是一種中藥 名為娑羅子
中國南方也有種梭羅樹 屬梧桐科
日本則把日本半萼紫莖稱為娑羅樹
它們是山茶科紫莖屬的植物 ......
其實七葉樹本身也是佛教圣樹之一
因佛祖的經律論三藏收藏于七葉窟
而石窟是因窟前種有七葉樹而得名
中國寺廟又常把它當作菩提樹來種
在菩提樹 菩提子一文中我專門寫過
綜上
七葉樹不止一種
娑羅樹不止一種
菩提樹不止一種
既然說不清 就各取所需吧
七葉樹開花時如一座座雪白的寶塔
佇立于密匝匝的綠色樹冠上
近觀那花 只見花塔由無數小花組成
排在一起時毛茸茸的一團
每一朵其實又是一個精妙的個體
花瓣白中帶著黃色紅色 花藥細長
看著它們 突然就想起海底的珊瑚
總覺得有許多神似的地方
<妙法蓮華經>云 聚沙為佛塔
這七葉樹就該是 聚花為佛塔了
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